Confucio, filósofo chino: "Tenemos dos vidas y la segunda empieza cuando nos damos cuenta de que solo tenemos una"

Hay que pensar que Confucio vivió hace 2500 años, y lo que se conserva de él es poco. Por eso es habitual que aparezcan aforismos que le atribuyen por el efecto Mandela o que son una interpretación moderna de su pensamiento. Como en este caso: “Tenemos dos vidas, y la segunda comienza cuando nos damos cuenta de que solo tenemos una”. Esta sentencia contemporánea, aunque no está en sus ‘Anacletas’, resume bien su llamada a vivir con conciencia, responsabilidad y propósito, y por eso vamos a analizarla la detalle.

Carl Gustav Jung, padre del psicoanálisis dijo algo parecido con su “la vida comienza a los 40” en su ensayo ‘Las etapas de la vida’, porque cuando estás en la mitad del camino es cuando te das realmente cuenta de que vida solo hay una. Ese instante de lucidez, de asimilación de la finitud del tiempo, es lo que nos permite reflexionar sobre lo vivido, reevaluar lo que queremos y necesitamos y en algunos caso, es el momento de dar un volantazo y cambiar de rumbo. 

Decía Confucio en su libro más famoso que “si aún no comprendes la vida, ¿cómo vas a comprender la muerte?”. Ese pasaje es clave. Confucio intenta desviar la atención sobre la muerte y la centra en comprender y vivir bien la vida presente porque vida, solo hay una. Es más, vivir bien es ya “la única vida” que importa, sin necesidad de inventar una “segunda”. La visión de Confucio según los expertos, sostiene que “la vida y la muerte están predestinadas, y la riqueza y el honor dependen del Cielo”, por eso el filósofo valoraba la vida presente más y sabía que empezamos a vivir cuando nos damos cuenta de que el tiempo es finito en este mundo.

Si interpretas esa “segunda vida” como empezar a vivir conforme a la virtud y al deber de la que habla el filósofo chino en sus reflexiones, hay cierta resonancia con la idea de poner la vida en orden moral que perseguía Confucio. Pero este aforismo puede que encaje muchísimo más con Martin Heidegger. En su libro ‘Ser y tiempo’ introduce la idea de que la muerte no es un evento lejano, sino la posibilidad más radical y cierta de nuestra existencia.

Con esto en mente, el filósofo afirma que la mayoría vive en un modo poco auténtico, arrastrado por lo impersonal, las rutinas y las opiniones ajenas. La conciencia de la muerte, acompañada de esa angustia ante la propia finitud del tiempo, puede provocar un giro cuando nos damos cuenta de que solo hay una vida. Y que ahí empiece esa segunda vida. Asumir que el tiempo es limitado y que cada decisión cuenta, te permite vivir de manera auténtica, eligiendo desde ti mismo. Esta idea puede ser algo mucho más sencillo que simplemente te ayude a ver que perder el tiempo en esta vida, es perderlo en la única que tenemos.

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