Unamuno, escritor y filósofo: "Cada uno es, en realidad, tres: el que uno cree que es, el que los demás creen y el que es de veras"

La foto está hecha. La observamos durante unos segundos, ampliamos, volvemos a mirar. En realidad es una foto perfectamente normal, pero aun así no la publicamos. Quizá porque no nos reconocemos en ella o porque nos reconocemos demasiado. Entre la imagen que vemos de nosotros mismos y la que queremos o creemos que verán los demás existe una distancia extraña. 

Mucho antes de que existieran Instagram, los filtros que cambian el rostro sin dejar rastro o la posibilidad de editar una fotografía con un par de toques en la pantalla, Miguel de Unamuno ya había puesto palabras a un sentimiento que vive en ese conflicto.

"Cada uno de nosotros es, en realidad, tres: el que uno cree que es, el que los demás creen que es y el que es de veras".

Pertenece a su obra cumbre de ensayo, 'Del sentimiento trágico de la vida', publicada originalmente en 1912. Un tratado filosófico en el que Unamuno analiza la angustia existencial, la inmortalidad y la identidad humana. En los capítulos dedicados a la personalidad y el yo interior, desarrolla esta paradoja para explicar la fragmentación que sufre el ser humano en su vida cotidiana

No es una frase sobre autoestima, tampoco sobre apariencia exactamente. Es una reflexión mucho más profunda y tan vigente hoy como cuando fue formulada. Porque hablar de identidad es atemporal. Aborda esa búsqueda interminable que consiste en intentar descubrir quiénes somos realmente cuando desaparecen todas las versiones que fabricamos de nosotros mismos o que los demás construyen proyectándose a sí mismos.

Un hombre obsesionado con las preguntas

Miguel de Unamuno pasó gran parte de su vida intentando resolver cuestiones para las que sabía que probablemente no existía una respuesta definitiva. Escritor, filósofo, ensayista, rector de la Universidad de Salamanca y una de las voces más influyentes de la Generación del 98, convirtió la duda en una forma de pensar y casi en una forma de vivir.

Su trayectoria estuvo marcada por las contradicciones. Dudó de la fe mientras la buscaba desesperadamente. Defendió ideas que más tarde cuestionó. Chocó con gobiernos, con instituciones y, sobre todo, consigo mismo. Cuando Unamuno escribía sobre la identidad, hablaba desde la experiencia de alguien que sabía que una persona nunca es una sola cosa.

Tres personas viviendo en el mismo cuerpo

Lo fascinante de esta reflexión es que todos entendemos inmediatamente de qué está hablando. Existe la persona que creemos ser. La historia que nos contamos sobre nosotros mismos. Nuestros valores, nuestras intenciones, nuestras virtudes y también nuestras excusas.

Después está la persona que los demás perciben. Esa versión que cambia según quién nos mire. La misma persona puede parecer divertida para unos, distante para otros y completamente distinta para alguien que apenas la conoce.

Por último, aparece el tercer personaje y el más misterioso de todos: el que somos de verdad. No es ni el que imaginamos ser ni el que proyectamos, sino el que existe debajo de todas esas capas.

Unamuno intuía que ese era el más difícil de alcanzar. Tal vez porque requiere enfrentarse a la realidad de que no siempre coincidimos con la imagen que tenemos de nosotros mismos.

Nunca fue tan fácil construir una versión de uno mismo

Si la reflexión de Unamuno sigue teniendo tanta relevancia un siglo después es porque el mundo parece haber evolucionado justo en esta dirección. Hoy no solo mostramos quiénes somos o creemos que somos, también diseñamos cómo queremos ser percibidos.

Elegimos qué momentos compartir, qué opiniones expresar, qué facetas ocultar y cuáles destacar. Gestionamos nuestra imagen con una precisión nunca vista antes en la historia. Aunque las redes sociales no inventaron este fenómeno. Los seres humanos siempre hemos querido gustar, encajar y causar una buena impresión en los demás. Internet lo que ha hecho es convertirlo en una actividad constante.

El problema es que, cuanto más tiempo dedicamos a construir una identidad pública, más fácil resulta olvidar dónde termina esa representación y dónde empieza la persona real. Corremos el peligro de creernos el personaje. La frase de Unamuno obliga a plantearse si la imagen que tenemos de nosotros mismos no será del todo cierta.

Nos gusta pensar que nos conocemos bien, pero la realidad es que gran parte de nuestra identidad está construida a partir de relatos. Historias que nos repetimos tantas veces que terminan pareciéndonos hechos: "Yo soy así". "Nunca haría eso". "Esto me define." Sin embargo, la experiencia nos demuestra una y otra vez que somos mucho más contradictorios de lo que creemos.

Una idea liberadora en tiempos de filtros

Unamuno lo sabía y desconfiaba de las definiciones cerradas y de las identidades demasiado rígidas. Lo más interesante de su cita es que no invita a obsesionarse con descubrir quiénes somos de una vez por todas. Invita a aceptar que probablemente nunca terminaremos de saberlo.

Quizá eso sea una buena noticia, porque en una época que nos empuja constantemente a construir una marca personal, a definirnos, a explicarnos y a mostrarnos de forma plana y perfectamente coherente, la frase de Unamuno recuerda algo mucho más sencillo: una persona siempre es más compleja que la imagen que proyecta. Más compleja que una fotografía. Más compleja que un perfil. Más compleja incluso que la idea que tiene de sí misma. La persona más difícil de conocer no es la que tenemos delante sino la que vemos cada mañana en el espejo.

Foto de portada | Dominio público

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