Tal vez pensabas que nuestros antepasados domesticaron a los gatos porque eran útiles contra los ratones o porque son adorables... Sin embargo, dos estudios recientes apuntan a que los orígenes de nuestra convivencia con estos felinos tuvo un inicio mucho más turbio, cuando millones de gatos fueron criados y sacrificados  después en masa en los templos del antiguo Egipto. Eso sí, cabe destacar que ambos estudios son preimpresiones y aún están esperando una revisión formal por pares.

Los michis se domesticaron 6.000 años después de lo creído. Durante mucho tiempo, se había creído que los gatos empezaron a domesticarse hace más de 9.500 años, cuando se acercaron a las primeras aldeas agrícolas en busca de presas fáciles, como los roedores y alimañas que merodeaban los depósitos de grano de estos asentamientos. Sin embargo, nuevos análisis genéticos, óseos e iconográficos han puesto en duda esta teoría. De hecho, investigadores del primer estudio, liderados por el arqueólogo Sean Doherty, defienden que la verdadera domesticación del gato no empezó hasta hace unos 3.000 años, con el auge de la diosa egipcia Bastet.

Louvre Museum

De sacrificio ritual a mascotas, y pasando antes por fertilizante. Asociada a la protección y el hogar, Bastet era representada al principio con cabeza de leona, pero alrededor del primer milenio a. C. adoptó rasgos felinos más dulces. Con el auge de su culto se construyeron templos en su honor y se sacrificaron millones de gatos como ofrenda religiosa. Y cuando decimos "millones", lo decimos literalmente. De hecho, en los templos había tantos gatos momificados que, en época victoriana, toneladas de ellos se llevaron a Gean Bretaña para ser usados como fertilizante.

Dóciles para el sacrificio. Aunque se estima que el control de roedores probablemente también influyó en la domesticación del felino, la religión pudo haber sido más importante. En este contexto sagrado (por no decir macabro), los gatos eran seleccionados por su docilidad. No porque los necesitaran para desempeñar trabajo agrícola o por mera compañía, sino para facilitar su participación en rituales. De este modo, rasgos domesticables como el carácter tranquilo fueron transmitiéndose y afianzándose, hasta dar lugar al gato doméstico tal y como lo conocemos hoy. Claro que, entre medias, algunos antiguos egipcios probablemente también acogieran a los gatos en sus hogares como mascotas, según creen los investigadores.

Son los dioses de la casa por algo. Así fue como se cree que el culto a Bastet y   los egipcios consideraran a los gatos como manifestaciones de esta diosa podría haber facilitado la dispersión de los gatos. De este modo, la conclusión que podemos sacar es tan fascinante como inquietante. Los gatos llegaron a nuestras casas no por lo útiles o cariñosos que pudieran ser, sino porque los convertimos primero en ídolos… y luego en víctimas. Visto así, el que hoy sigan comportándose como si todavía fueran dioses cobra mucho más sentido.

Foto de portada | Rafaëlla Waasdorp

Egipto es una de las grandes cunas del turismo y es gracias a su historia que data aproximadamente del 3100 a.c, convirtiendo al país en una de las civilizaciones más antiguas y fascinantes del mundo. Las pirámides de Guiza se han vuelto su máximo reclamo, su seña de identidad, pero al llegar los turistas parecen decepcionados con el resultado. ¿A qué se debe?

Animalistas vs trabajadores locales

Existe un creciente descontento por parte de asociaciones animalistas como Peta que insisten al gobierno para que prohíba el uso de caballos, burros y camellos como medio de transporte. Esta cuestión parece tener especialmente dividida a la población egipcia.

Por una parte, los trabajadores que viven de los ingresos de esos paseos en animales hasta las pirámides de Guiza se oponen a perder esa actividad tradicional que les da de comer. Por la otra, es evidente que el uso de estos animales como medio de transporte va en contra de los derechos de los mismos, culpa del maltrato sistemático, por no ponernos a hablar de toda la suciedad que generan. Es tradición, sí, pero ¿a qué precio?

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Las nuevas medidas buscan prescindir de los animales de tiro, algo que ha desencadenado en la protesta activa de los trabajadores locales que se decidieron a bloquear el acceso a las pirámides con la ayuda de estos animales. Y es que hay una clara oposición por parte de los trabajadores locales.

Es cierto que esto no es nada nuevo y esta cuestión lleva estando en el punto de mira desde hace años. Pero basta con que nos crucemos con un desagradable vídeo en redes denunciando esta situación para que de nuevo vuelva a tener el eco que se merece y en consecuencia se tomen por fin medidas. Así sucedió hace un par de semanas cuando una turista holandesa publicó en su Instagram cómo uno de estos transportistas azotaba a su burro sin ningún tipo de piedad.

Fin a las continuas estafas a los turistas

Además de las largas colas que se forman para poder entrar en la Meseta de Guiza, desde donde se puede acceder tanto a las pirámides como a la esfinge, se le suma la reventa de entradas ilegales, una trampa en la que caen continuamente los turistas que acaban comprando tickets falsos que no les permiten luego entrar en dichas atracciones.

Con el fin de intentar poner un punto y final a la venta de tickets falsos en las inmediaciones de las pirámides, así como las continuas estafas a los turistas, se ha lanzado un nuevo sistema de venta online de entradas para la Meseta de Guiza, algo que los visitantes internacionales llevaban pidiendo desde hace años. Un modelo de compra con un aire más fresco que no acabe en fraude.  Y es que desde hace años uno de los requisitos previos antes de coger tu entrada para acceder a las pirámides era haberte leído unos cuantos tips para evitar caer en las trampas de los buscavidas.

Vehículos eléctricos para paliar el cambio climático

Entre los cambios que se buscan implementar para poner fin a cierto tipo de prácticas, destaca el de relocalizar los aparcamientos de los autobuses turísticos y llevarlos más lejos de su actual localización. Esto sin embargo supondrá un notable descontento entre los trabajadores locales.

Pero no solo eso, también se está llevando a cabo un proceso de remodelación para que la entrada a la Meseta de Guiza ya no sea la habitual, y esté próxima a la autopista de Fayoum, más al sur de las pirámides. ¿La razón? Evitar los atascos que se forman y paliar un poco los problemas de contaminación. Aunque aquí uno de los puntos claves, tanto los vehículos privados como los autobuses turísticos convencionales no tendrán acceso a la meseta, solo podrán aquellas empresas que cuenten con vehículos eléctricos.

Hacia un turismo más sostenible en Egipto

Sobre el papel todo parece bastante sensato para la salud del planeta, pero a la hora de la verdad, los turistas deseosos por hacer uso de esos vehículos eléctricos para acceder a las pirámides de Guiza, comprobaron que no había suficientes vehículos de esas características. ¿El resultado? largas colas por las inmediaciones de las pirámides.

Esta serie de cambios no es algo que pueda hacer tambalear en principio el turismo del país, ya que se estima que los ingresos anuales del sector superan los 14.000 millones de euros. Solo queda esperar a conocer todos los efectos de estas nuevas medidas.

Fotos | Thais Cordeiro en Pexels, Jeffry S.S. en Pexels, Diego F. Parra en Pexels

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No importan los milenios, siglos, décadas o años que pasen porque el Antiguo Egipto sigue y seguirá fascinando e interesando a la humanidad. Se lo debe a su impresionante arquitectura, leyendas y mitos. Ahora, además de para visitar las Pirámides de los grandes faraones, que siguen en pie 45 siglos después, tenemos muchas ganas de visitar Egipto por otro motivo más: el Gran Museo, que ya ha ha abierto sus puertas (casi) por completo tras 20 años de construcción.

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El Gran Museo Egipcio o Museo de Guiza puede presumir de ser el museo arqueológico más grande en el mundo dedicado a una sola civilización. Aunque todavía no está terminado al 100%, este otoño se han abierto al público doce grandes salas que se unen a otros espacios previamente visitables como el recibidor, los jardines, el área comercial, el centro de convenciones y alguna que otra sala.

Eso sí, antes del 16 de octubre de 2024, momento de la inauguración oficial, el acceso a las galerías y exposición estuvo restringido. Ubicado entre la necrópolis de Guiza (que recordemos que la Gran Pirámide es la única maravilla del mundo antiguo que todavía se mantiene en pie) y El Cairo, ocupa un terreno de unas 50 hectáreas.

El edificio tiene forma de triángulo oblicuo, estando sus muros norte y sur alineados con las pirámides de Keops y Micerino. No obstante, es el muro de piedra traslúcido y que constituye la fachada frontal del edificio lo que más destaca. Frente al edificio hay una gran explanada con palmeras y en la entrada principal se exhiben las estatuas más imponentes.

El carácter monumental que tiene el museo en su exterior está a la altura de su entorno y de lo que custodian sus salas de exposición, que abarcan una superficie de casi 50.000 metros cuadrados, albergando no solo obras de arte milenarias sino también instalaciones de realidad virtual.

No obstante, el gran protagonista de este gigantesco museo a orillas del Nilo es otro gigante: Tutankamón, el faraón más famoso del Antiguo Egipto. Y es que, aunque no llegó a hacer mucho en sus 18 o 19 años de vida, la opulencia y riqueza casi intacta que se descubrió en su tumba en 1922 ha sido de gran importancia para el conocimiento que tenemos en la actualidad de la civilización egipcia.

Es ahora, y gracias a este museo, que la totalidad de sus tesoros se han revelada al mundo. Vestimentas, joyas, carruajes y otros cachivaches de utilidad para la otra vida componen un inventario de 5.000 objetos de su tumba que se exponen por primera vez en dos gigantescas sala de este museo que, en total, custodia más de 100.000 objetos.

Fotos | Grand Egyptian Museum

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La primera vez que alguien afirmó que la Gran Muralla China podía verse desde el espacio fue en 1754, más de 200 años antes de que ningún astronauta pudiera comprobarlo. Sin embargo, ahora que los viajes espaciales son una realidad, resulta que tan difícil hazaña no es de ningún espectacular monumento de los que deja la historia de la humanidad, como también podrían ser las pirámides de Guiza. De hecho, ambas construcciones se camuflan con su entorno y para poder observarlas desde tan lejos hay que utilizar herramientas de acercamiento óptico. Sin embargo, en el sur de España todo cambia...

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Por ahora, existe una única construcción humana que puede observarse a simple vista desde la Estación Espacial Internacional. Se trata de los invernaderos de El Ejido (Almería), también conocido como el mar de plástico. A ello no solo contribuye que sea la mayor concentración de cultivos bajo plástico de nuestro país (40,000 hectáreas) y de los más grandes de Europa.

Lo que sucede es que están construidos con plástico que refleja la luz solar y es ese brillo lo que permite que pueda diferenciarse desde el espacio. Incluso el astronauta y ex ministro de Ciencia e Innovación, Pedro Duque, lo confirmó en el programa de TVE 'Desafía tu mente', donde dijo palabra por palabra: “lo que más se ve [desde la ISS] es el campo de invernaderos del sur de Almería, eso es lo que se ve de todo el mundo”.

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A pesar de sus condiciones secas, Almería es un importante centro de la agricultura de invernadero. De hecho, casi la mitad de las hectáreas que tiene la provincia es suelo agrícola y de los invernaderos de El Ejido salen entre 2,5 y 3,5 millones de toneladas de frutas y verduras al año fuera de temporada para abastecer a los habitantes de toda Europa.

Sin embargo, esta localidad almeriense encabezar el ranking de los municipios de más de 50.000 habitantes con menor riqueza en España elaborado por la Fundación de Estudios de Economía Aplicada (Fedea), publicado este año. De este modo, la renta media fue de 13.470 euros por persona en 2017 y de 13.066 euros en el 2018. Además, para rizar más el rizo, las malas cifras de renta media contrastan con los datos que la sitúan como la ciudad andaluza con menor tasa de paro.

Nasa

El Ejido se ubica en el sudoeste de la provincia de Almería, en la cuenca sedimentaria existente entre el sur de la Sierra de Gádor y el mar, en el territorio del Campo de Dalí­as. Además de los cultivos visibles desde el espacio y motor económico de la ciudad, existe en esta zona otro espacio de gran importancia.

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Se trata de la Reserva Natural de Punta Entinas-Sabinar, un complejo de dunas, playas y lagunas de gran interés ecológico. De hecho, es uno de los sistemas dunares mejor conservado de toda la Península. Además ofrece kilómetros de fina arena en su bella playa virgen. Los Charcones de Punta Entinas son dos albuferas semicolmatadas, separadas del mar por una barra de arenales y dunas.

ANE

Al lado de este espacio se encuentra Almerimar, un complejo turí­stico de alto nivel, que incluye puerto deportivo, instalaciones hoteleras, playas y campo de golf. Otra muestra de que El Ejido ofrece otras posibilidades además de la agricultura.

Foto de portada | Pere Papasseit

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Antes que los culebrones turcos, las novelas de la tarde, los drama coreanos y que 'Keeping Up with the Kardashians' fue la mitología egipcia. Un intrincado de personajes y e historias llenas de truculentos salseos que conformaban la estructura de creencias de la cultura egipcia desde, al menos, el año 4000 AEC. Además, estas creencias influyeron en otras culturas por los que es muy interesante conocerlas. Básicamente, los egipcios entendían que la existencia humana era solo un pequeño segmento de un viaje eterno orquestado por fuerzas sobrenaturales que encarnaban las muchas deidades que formaban el panteón egipcio. Estas son algunas de ellas.

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Anuket

Léon-Jean-Joseph Dubois

Era una diosa del agua, especialmente de las cataratas de Asuán, región donde era especialmente adorada. Su nombre significa: "la que abraza". Se representaba como una mujer con corona cilíndrica de plumas que portaba un cetro de papiro y el anj. En el período ptolemaico, también se la asoció con la lujuria y la sexualidad por extensión de su papel fertilizador y con la concha cauri cuya forma recuerda a la de una vagina.

Ammit

Dominio público

Representada como un ser con cabeza de cocodrilo; parte delantera de león y trasera de hipopótamo, Ammit era considerada la "devoradora de los muertos". Y es que, literalmente, esta diosa devoraba el corazón de una persona fallecida cuando no era considerada "Justa de voz" (pura) en el Juicio de Osiris. Celebrado en el inframundo, los antiguos egipcios creían que en esta ceremonia se comparaba el peso del corazón del difunto (símbolo de los actos pasados terrenales, la conciencia y moralidad) contra una pluma que representaba la verdad, justicia y armonía universal.

De este modo, para que un difunto pudiera ser considerado "Justo de voz", el corazón y la pluma debían ser igual de ligeros. En caso de que el corazón pesara más que la pluma, era considerado impuro y Ammyt lo devoraba. Esto significaba que a la persona juzgada no se le concedía entrar en el paraíso, perdiendo su condición de inmortal y pereciendo así definitivamente.

Amón-Ra

Wikipedia

Para los egipcios, su deidad creadora y más importante era Amón, "El Oculto" en alusión al carácter invisible del aire. Incluso se fusionó con el dios del Sol para subir de categoría y convertirse en Amón-Ra. También se le asociaba al carnero, que era un símbolo de fertilidad. Su culto fue el más poderoso y popular de Egipto durante siglos y su culto rozaba el monoteísmo. Los demás dioses se consideraban incluso rasgos de Amón en esa época. Se lo suele representar como un hombre con barba que lleva un tocado con doble penacho o, después del Reino Nuevo, como un hombre con cabeza de carnero o simplemente un carnero, que simboliza la fertilidad.

Anubis

Ignati

Se trata del guardián de las tumbas asociado con la muerte y la vida después de esta en la religión del Antiguo Egipto, además de señor de las necrópolis y patrón de los embalsamadores. Se representaba como un chacal, un perro salvaje o como un hombre con cabeza de chacal. Anubis era el protector y guía de los difuntos, por lo que es uno de los dioses más antiguos de esta cultura y está ampliamente representado en el arte funerario. Lo hacían, además, en negro, el color que representaba la regeneración, la conservación eterna y la fertilidad.

Anubis fue el antiguo dios del inframundo hasta que Osiris subió al poder en el "mundo de los muertos" y Anubis tomó un papel secundario, encargándose de embalsamar los cuerpos de los difuntos, guiarlos a la necrópolis y protegerlos con su vida. También era el encargado de vigilar, junto a Horus, la balanza en la que se pesaban los corazones de los difuntos durante el Juicio de Osiris.

Bastet

Dominio público

Adorada desde la segunda Dinastía, representa la protección, el amor y la armonía. Protectora de los hogares y templos, también fue la diosa de la guerra en el Bajo Egipto, antes de la unificación de las culturas del antiguo Egipto. Se representaba con la forma de un gato doméstico (de hecho, los egipcios consideraban a los gatos como manifestaciones de esta diosa). También se representaba como una mujer con orejas, cola, dientes y ojos de gato, que siempre lleva un anj (cruz de la vida egipcia) o, en su defecto, un sistro (instrumento musical) porque le gustaba especialmente que los humanos bailaran y tocaran música en su honor.

Su culto se remonta a los primeros tiempos de la civilización egipcia y es la personificación de los cálidos rayos del Sol. Encarnaba los aspectos pacíficos de otras diosas peligrosas. Estaba asociada a la luna y protegía los nacimientos y a las embarazadas de las enfermedades y los malos espíritus. No obstante, cuando se enfada, se transforma en una leona, pudiendo llegar a ser violenta. Y es que Bastet era una diosa impredecible que podía mostrarse tierna o feroz en cualquier momento.

Hathor

Daderot

Es una de las principales diosas de la religión del Antiguo Egipto y desempeñaba una gran variedad de papeles. Como deidad del cielo, era la madre o consorte del dios celeste Horus y del dios solar Ra (ambos relacionados con la realeza), por lo que Hathor era la madre simbólica de sus representantes terrenales: los faraones. Fue una de las muchas diosas que asumió el papel del Ojo de Ra, la contraparte femenina de Ra, y en esta forma tenía un carácter vengativo que lo protegía de sus enemigos.

Su lado benefactor, por otro lado, representaba la música, la danza, la alegría, el amor, la sexualidad y el cuidado materno, actuando como consorte de varias deidades masculinas y madre de sus hijos. Estos dos aspectos de la diosa ejemplificaban la concepción egipcia de la feminidad. Con frecuencia era representada como una vaca, símbolo de su carácter maternal y celestial, aunque su forma más común era la de una mujer con un tocado de cuernos de vaca y un disco solar.

Horus

Dennis Jarvis

Una de las deidades más importantes del antiguo Egipto, que desempeñaba numerosas funciones aunque, principalmente, como dios de la realeza y del cielo, así como de la guerra y de la caza.​ A veces se le consideraba como el iniciador de la civilización egipcia. A menudo se le representaba como un halcón coronado con el pschent (probablemente un halcón lanario o un halcón peregrino) o como un hombre hieracocéfalo (es decir, con cabeza de halcón).

La relación familiar más comúnmente encontrada describe a Horus como hijo de la diosa Isis y el dios de la resurrección Osiris. Además, desempeña un papel clave en el mito de Osiris como heredero de Osiris y rival de Seth, el asesino y hermano de Osiris. Durante el juicio de Osiris, según el Libros de los Muertos, es el mediador entre el finado y Osiris.

Isis

Dominio público

Una de las principales diosas de la religión del Antiguo Egipto y es uno de los principales personajes del mito de Osiris, en el que resucita a su esposo asesinado, el divino rey Osiris, y engendra y protege a su heredero, Horus. Se creía que ayudaba a los muertos a entrar en la otra vida como había ayudado a Osiris y se la consideraba la madre divina del farón, a quien a su vez se le identificaba con el dios Horus.

Su ayuda materna fue invocada en encantamientos de curación para beneficiar a la gente común. Por lo general, el arte la retrataba como una mujer que lucía en su cabeza un jeroglífico en forma de trono. Después, Isis llegó a ser retratada con el tocado de Hathor: un disco solar entre los cuernos de una vaca. Su culto terminó con el ascenso del cristianismo y puede haber influido en sus creencias y prácticas, como la veneración a María.

Maat

TYalaA

Maat aparece representada como una mujer, de pie o sentada, llevando sobre la cabeza una pluma de avestruz de forma vertical y portando un cetro uas y una Anj. Aunque tras el reinado de Ajenatón, también fue representada como mujer alada. Era hija del dios Sol egipcio Ra y esposa de Thoth, el dios de la Sabiduría que inventó la escritura. Mientras que, para los egipcios, era la fuerza benefactora de la que se nutrían los dioses a quienes adoraban. Por ello los sacerdotes hacían diariamente ofrendas y rituales para el mantenimiento del orden armonioso y justo del mundo.

Maat es un concepto basado en el intento de la humanidad de vivir en un estado armónico natural. Está asociado con el juicio del difunto cuando se mide en una balanza si una persona ha hecho lo correcto en su vida. Por lo tanto, hacer Maat era actuar de una manera irreprochable o inculpable.​ Es fundamentalmente un concepto abstracto de justicia universal, de equilibrio y armonía cósmicos que imperan en el mundo desde su origen y es necesario conservar.

Neftis

Rowanwindwhistler

Neftis, o “Señora de la Casa”, era la diosa del aire (el cielo era la “cabeza” del mundo) y la cabeza de familia. Era hija de Geb (Tierra) y Nut (cielo) y hermana de Isis. Además de esposa de Seth y madre de Anubis, aunque en algunos mitos también era estéril. Por lo tanto, se la asociaba con los buitres, un ave que los egipcios creían que no podía tener hijos, y con el luto.

Neftis ayudó a Isis a devolver a la vida a Osiris después de que Seth lo matara, por lo que a menudo es representada en tumbas y sobre ataúdes como protectora de los muertos. Neftis e Isis tienen una apariencia muy similar y solo se pueden diferenciar por sus tocados. Neftis lleva una canasta en la cabeza aunque, a veces, también se la representa como un halcón o una mujer de luto.

Osiris

Jean-Pierre DalbÃra

Según la mitología egipcia fue el inventor de la agricultura y su reinado fue beneficioso y civilizador. Murió ahogado en el Nilo, asesinado en una conspiración organizada por Seth, su hermano menor. A pesar del desmembramiento de su cuerpo, fue devuelto a la vida por el poder mágico de su hermana Neftis y su esposa Isis. Su martirio le valió para conquistar el mundo del más allá, donde se convirtió en juez soberano y supremo de las leyes del Maat. Su representación es antropomórfica.

Ra

The Yorck Project

Es el dios del sol y una de las deidades más antiguas del panteón egipcio, que luego se fusionó con otras como Horus y se convirtió en Ra-Horajty (el sol de la mañana), Amón (como sol del mediodía) y Atum (el sol de la tarde). Como deidad solar, Ra encarnaba el poder del sol, pero también se creía que era el propio sol, imaginado como el gran dios que cabalgaba en su barcaza por los cielos a lo largo del día y descendía al inframundo al atardecer.

Mientras se abría paso por la oscuridad bajo la tierra, era atacado cada noche por la serpiente gigante Apofis, que intentaba impedir que el sol saliera y, de este modo, destruir toda la vida en la tierra. Ra está asociado con este poder transformador, que lo vinculaba con el sol que permitía el crecimiento. Casi siempre se lo representa como el macho con cabeza de halcón y el disco solar sobre su cabeza.

Sejmet

Michail

Su nombre significa: “La que es poderosa” o “Aquella que ama a Maat”. Era la diosa del cálido sol del desierto, la peste, el caos, la guerra y la curación. Fue creada del fuego del ojo del dios sol Ra cuando miró la Tierra y como un arma para destruir a los humanos por su desobediencia y por no vivir de acuerdo con los principios de Maat. A veces se la veía como la hija de Geb (la tierra) y Nut (el cielo).

Era representada con el cuerpo de una mujer con una cabeza de león y con un disco solar. Era vista como la protectora de los faraones y los guiaba en la guerra. Cuando estaba en un estado más tranquilo, tomaba la forma de la diosa gato del hogar, Bastet. Sejmet era una diosa aterradora, pero, sin embargo, para sus seguidores podía evitar la peste y curar enfermedades. De hecho, era la patrona de médicos y curanderos.

Seth

Hajor

Era el dios egipcio de la guerra, el caos y las tormentas. Además de hermano de Osiris, Isis y Horus el Mayor, tío de Horus el Menor y hermano-esposo de Neftis. Su otra consorte era Tawaret, una deidad con cabeza de hipopótamo que presidía sobre la fertilidad y el parto. Es una de las cinco primeras deidades nacidas de la unión de Geb (la tierra) y Nut (el cielo) tras la creación del mundo. Su nombre se suele traducir como "el que instiga la confusión" y "destructor", y estaba asociado al desorden, las tierras extranjeras y sus gentes, y el color rojo. En ocasiones se lo representa como una bestia de pelo rojo con una cola partida y pezuñas, o una bestia roja parecida a un perro.

Thot

Jon Bodsworth

Es el dios de la sabiduría, la escritura jeroglífica, la ciencia, la magia, las artes, el juicio, los muertos y, en ocasiones, se le vincula con la luna. Por otro lado, a esta deidad también se la reconoce por su papel como "consejero" o intermediador entre dioses, o entre estos y los hombres. Es representado como un hombre con cabeza de ibis o de babuino, sus animales sagrados. En ocasiones porta un pincel y una tablilla de escritura, con los que anota los pensamientos, palabras y actos de los seres humanos para pesarlos en su balanza. Suele llevar también el Anj en una de sus manos. En ocasiones se le muestra, además, con una lúnula sobre su cabeza que sostiene al disco solar.

Geb

Geb era el dios de la tierra para los antiguos egipcios. De este modo, se creía que tenía el poder sobre todo lo que había en ella. Él fue el creador de los minerales, las plantas y los terremotos, que se producían cada vez que intentaba alcanzar a su esposa Nut, la diosa del cielo o de la bóveda celeste. Su leyenda es una de las más famosas de la antigua mitología egipcia.

En ella, Geb y su esposa estaban juntos en el principio de los tiempos, siendo la fértil unión de la tierra y el cielo. Pero el dios Ra les tenía envidia y colocó a Shu (el dios del aire) entre ellos para que nunca más pudieran estar juntos. Apiadándose de ellos, Toth (dios del conocimiento) retó a Ra y, al ganar, concedió a la pareja cinco días para estar juntos. De esos cinco días salieron sus hijos: Osiris, Isis, Seth y Neftis.

Foto de portada | Color Crescent

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Hay lugares a los que soñamos con ir toda la vida y, cuando estamos allí, son un fail absoluto. Incluso pueden ser destinos que todos adoran y a ti te decepcionan, como le pasó a esta compañera con Toledo. O como le ha ocurrido a esta tiktoker con Egipto y, la verdad, su vídeo te quita todas las ganas de ir.

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Hay viajes que idealizamos en nuestra cabeza y después nunca están a la altura. Es el caso de Egipto y ya habíamos escuchado a mucha gente quejarse. Pero este vídeo es la prueba palpable de que hay que ir con el mindset adecuado. Como cuentan en TikTok, la parte histórica de pirámides es una pasada, pero la experiencia es bastante negativa.

Entre las razones para no querer viajar al país de las pirámides están la contaminación de El Cairo, las estafas callejeras a turistas, la gente que pide dinero como si fueras tú el Banco de España, la cantidad de basura que hay en las calles y, la peor para nosotras, el maltrato animal.

Hay lugares en los que el bienestar animal no es una prioridad y, como viajeros, hay que tener la piel dura para poder verlo en las calles y sobrellevarlo. Con eso, no a todo el mundo le merece la pena viajar a Egipto. Desde luego, con este vídeo nosotras lo hemos puesto en la lista de peores destinos turísticos de 2024.

Fotos | @nuestravidadiferente.

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No importan los milenios; siglos; décadas o años que pasen, el Antiguo Egipto sigue fascinando e interesando a la humanidad debido a su impresionante arquitectura, leyendas y mitos. Así que ahora, además de para visitar las Pirámides de los grandes faraones que siguen en pie 45 siglos después, tenemos muchas ganas de visitar Egipto por el Gran Museo, que ya ha abierto (un poquito) sus puertas tras 20 años de construcción.

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El Gran Museo Egipcio o Museo de Guiza puede presumir de ser el museo arqueológico más grande en el mundo dedicado a una sola civilización. Aunque todavía no se ha inaugurado, ya ofrece entradas limitadas en la web de la institución para visitas piloto que incluyen el recibidor, una gran sala, los jardines, el área comercial y el centro de convenciones. Eso sí, el acceso a las galerías y exposición está restringido aún hasta la inauguración oficial.

Ni el gobierno egipcio ni el propio museo han hecho todavía pública la fecha exacta en que abrirá completamente sus puertas, pero todo apunta a que podría producirse en 2024. Al menos, si la situación de conflicto en Oriente Medio lo permite.

Está ubicado entre la necrópolis de Guiza (que recordemos que la Gran Pirámide es la única maravilla del mundo antiguo que se mantiene en pie) y El Cairo. Ocupa un terreno de unas 50 hectáreas  y el edificio tiene forma de triángulo oblicuo, estando sus muros norte y sur alineados con las pirámides de Keops y Micerino. No obstante, es el muro de piedra traslúcido y que constituye la fachada frontal del edificio lo que más destaca. Frente al edificio hay una gran explanada con palmeras y en la entrada principal se exhibirán las estatuas más imponentes.

El carácter monumental que tiene el museo en su exterior, está a la altura de su entorno y de lo que custodiará en sus 12 salas de exposición y una superficie de casi 50.000 metros cuadrados que no solo albergarán obras de arte milenarias, también instalaciones de realidad virtual.

No obstante, el gran protagonista de este gigantesco museo a orillas del Nilo es otro gigante: Tutankamón, el faraón más famoso del Antiguo Egipto. Y es que, aunque no llegó a hacer mucho en sus 18 o 19 años de vida, la opulencia y riqueza casi intacta descubierta en su tumba en 1922, ha sido de gran importancia para el conocimiento que actualmente tenemos de la civilización egipcia.

Será ahora, y gracias a este museo, que la totalidad de sus tesoros será revelada al mundo. Vestimentas, joyas, carruajes y otros cachivaches de utilidad para la otra vida componen el inventario de 5.000 objetos de su tumba que se expondrán por primera vez en dos gigantescas sala de un museo que, en total, el albergará más de 100.000 objetos.

Fotos | @grandegyptianmuseum

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Anoche el Museo de Egipto cobró vida ante nuestros ojos. Porque el desfile de Chanel, entre templos y efigies, recuperó el estilo más exagerado, lujoso y ostentoso de esta antigua civilización para maravillarnos con su colección. Una línea repleta de dorados que nos trae de vuelta a Cleopatra en su versión más noventera y chic. Desde luego, es el retorno de la momia más sofisticado que hemos visto, con el que la maison por fin se ha atrevido a innovar.

El desfile se celebró en el Museo MET de Nueva York, con el Templo de Dendur como telón de fondo. Una elección exquisita para esta colección tan sorprendente. Porque Chanel ha cambiado el tono de una inspiración que llevaba ya muchas temporadas repitiéndose sin ningún cambio aparente. Seguimos viendo las prendas icónicas de la firma, pero ahora vienen con un buen cambio de look que ya comenzaba a ser necesario para no aburrir al personal.

Los colores de la colección son lo primero que llama la atención, tan saturados y vistosos como vemos en las galerías de jeroglíficos que aún se mantienen intactas. Así, tenemos chaquetas tweed revestidas de lustroso dorado, el protagonista de este fashion show. Pero también se suma a la paleta el color marfil, el coral y el azul intenso de los ingredientes que usaban para maquillarse en el pasado.

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Karl Lagerfeld no solo ha innovado con colores. Los diseños de las prendas se han dado un buen lavado de cara, con cortes de columna tobilleros que recuerdan a las túnicas de Cleopatra y sus sirvientas. Tampoco han faltado los formatos wrap del periodo de los jeroglíficos y las hombreras marcadas como símbolo de poder.

En cuanto a los estampados, también tienen una historia antigua detrás. Estos prints están inspirados en el Grupo de Menfis, un colectivo artístico de la década de los 80's que recibe su nombre de la antigua capital de Egipto y cuyo trabajó comisionó el mismísimo Karl Lagerfeld hace años. A estos se suman los escarabajos, los efectos de serpiente y cocodrilo que no volverán a ser de piel de verdad a partir de ahora.

El resultado final es de una exuberancia muy poco propia de Chanel, que acostumbra a apostar por diseños más relajados, masculinos y combinados. Los favoritos de Coco. Pero no esta vez. Cuanto más nos acercamos a las prendas mejor descubrimos la apuesta que la maison francesa ha querido hacer por el detalle, con una atención impoluta. Bordados de lentejuelas, embellishement, botones que son tesoros y materiales entretejidos a mano que pertenecen más a Alta Costura que a ready-to-wear.

Fotos | Imaxtree.

El modisto italiano debe tener suficiente tiempo libre para trabajar los encargos más raros en el mundo de la moda. Le vimos con Cayetano Rivera y su traje de torero (que ahora quizás no pueda lucir por su última cogida) y hace unos días junto a Julia Roberts, con quien colaboraba para luchar contra el SIDA en forma de camiseta. Menos diseñar de forma original como en su buena época, hace de todo.

La última noticia sobre sus "tareas extras", viene desde Egipto, donde diseñará villas de lujo. La nueva iniciativa viene de la mano de Emaar Propiedades PJSC, quienes crearán un conjunto de residencias de lujo en el país africano.

Por tanto, repite con la constructora como ya lo hiciese en su día para el Hotel Armani en Dubai. Una práctica que está siendo habitual dentro del mundo de la moda, como puede verse en anteriores ejemplos de la mano de Elie Saab, Armani, Moschino o la marca Miss Sixty.

Las villarás están situadas en una de las mejores localizaciones que tiene Egipto: la playa Sidi Abdel Rahaman Bay. Un diseño que Armani ha explicado de esta manera:

A la hora de diseñar las residencias en Marassi, he intentado integrar varios elementos con los que conseguir la serena y tranquila vida en la playa. También he intentado crear espacios personalizados que a la vez cómodos, simples y asimismo elegantes.

¿Le falta algo por hacer al italiano?

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